兰坪| 枞阳| 新晃| 称多| 鱼台| 曲阳| 浑源| 万宁| 福贡| 双流| 固原| 马鞍山| 昭通| 丽江| 延寿| 正蓝旗| 合山| 长治市| 三门| 太原| 乐陵| 册亨| 洞口| 大连| 嵊泗| 平邑| 平凉| 高密| 沂源| 大方| 胶州| 阿拉善右旗| 噶尔| 南乐| 周口| 钟山| 大同区| 莱山| 马鞍山| 丹凤| 阿合奇| 花都| 广安| 北宁| 常州| 修水| 临猗| 海宁| 苍南| 双辽| 张家口| 桐柏| 丹棱| 普定| 盐田| 环江| 廊坊| 沁源| 天水| 覃塘| 石楼| 石渠| 松潘| 彭山| 全州| 琼中| 绵竹| 嘉禾| 临颍| 澄江| 盈江| 临澧| 云溪| 磐石| 东胜| 茂县| 北京| 溧阳| 鹰手营子矿区| 英吉沙| 兰考| 日土| 郯城| 玉林| 阳原| 招远| 敖汉旗| 海宁| 定远| 新田| 水富| 尼玛| 古丈| 巴楚| 铜陵县| 柳州| 垫江| 陆良| 云龙| 娄烦| 五峰| 达拉特旗| 铜梁| 石柱| 郯城| 通海| 白城| 诸城| 左权| 龙岗| 康保| 木兰| 礼泉| 互助| 永靖| 韶山| 略阳| 肥西| 桐柏| 湖口| 通化县| 莎车| 长垣| 筠连| 黔江| 安仁| 科尔沁右翼中旗| 全州| 宜昌| 大方| 黑龙江| 上蔡| 上海| 龙陵| 靖州| 靖边| 滑县| 嘉定| 德格| 温宿| 灵璧| 阜新市| 澳门| 射阳| 贞丰| 陆河| 息烽| 达县| 鸡泽| 琼山| 西山| 永和| 坊子| 内丘| 石景山| 巴林左旗| 菏泽| 抚顺市| 泾阳| 柳州| 康县| 海林| 阜城| 万州| 胶南| 巴青| 台北县| 犍为| 宝应| 南芬| 苍溪| 开鲁| 西沙岛| 澧县| 台前| 玉溪| 耿马| 晴隆| 特克斯| 巴中| 滁州| 富宁| 泌阳| 下花园| 洋县| 文安| 上杭| 岚山| 竹山| 阳朔| 吉利| 兴县| 剑河| 尚义| 费县| 蒲江| 浙江| 行唐| 娄烦| 容县| 咸宁| 八一镇| 霍城| 昆明| 会昌| 东辽| 带岭| 安庆| 五寨| 皮山| 广灵| 柘城| 社旗| 丰南| 吴江| 连城| 岑溪| 青河| 滨海| 禄丰| 单县| 友谊| 甘肃| 衢州| 双阳| 武邑| 鲅鱼圈| 霍林郭勒| 门头沟| 米易| 佳县| 二连浩特| 崂山| 江陵| 北宁| 射阳| 涡阳| 浙江| 梁河| 涿州| 松桃| 古县| 上思| 五营| 大余| 洛南| 特克斯| 资源| 美溪| 永登| 钟祥| 德兴| 长泰| 嘉善| 城口| 北戴河| 忠县| 贵南| 平定| 乌马河| 望奎| 林口| 宁德|

“现金贷”成烫手山芋:高利贷撞上强监管枪口

2019-05-25 23:25 来源:爱丽婚嫁网

  “现金贷”成烫手山芋:高利贷撞上强监管枪口

  在车身尺寸方面,华晨中华V6的长宽高分别4620mm/1922mm/1727mm,轴距为2725mm。新车内饰还大量运用了皮革的设计、精致的缝线,在强调科技感的同时,也营造出足够的舒适感。

现如今全新人事架构的一汽奔腾已经就位,忘记过去展望未来,全新的战略、全新的车型值得期待。经过紧急救援,20分钟后,小女孩被成功救下。

  练习一段时间后亲戚朋友说她瘦了,也显得高了,体态变得挺拔,体型也变得更好。本次改款车型整体上变化不大,依然保持着应有的水准,其中潮跑版以及潮跑+版两款车型是本次新车的亮点。

  『此次曝光的比亚迪全新唐燃油版谍照』此外,该车在侧面部分以及尾部方面均没有太多调整。同时,为了更好地对比两款车,我们选取的是网友关注度较高的车款,分别为新哈弗H6Coupe红标自动两驱超豪型(以下简称:新哈弗H6Coupe)和2018款吉利博越自动两驱智联型4G互联版(以下简称:博越)。

大众集团只用了4天时间,就完成了如此惊天动地的一次人事洗牌。

  最近几年,它身体机能退化,伤病也让它越来越虚弱。

  但瑜伽让我备感平静和愉悦,既能变瘦变美,又能强身健体,还能减压放松,我为它着迷,它在我日常生活里已经不可或缺。在海外市场大部分途锐都是以柴油车型居多,而此次到达国内的全新途锐将采用小排量发动机,且搭载插电混合的动力形式。

  这是怎么回事呢?据了解,女子和男朋友分手了,心情不好便想出去走走。

  尺寸方面,新车长宽高分别为4460*1850*1695mm,轴距为2640mm。4月25日,作为新能源领域的引领者,在本次车展上不负众望,展现出非凡实力。

  下方则有网友所拼刀具和拼团剩余时间。

  全新哈弗H6超豪型红标版外观在原有设计基础上,针对雾灯区域装饰调整。

  然而,特斯拉在交付问题上却一再“跳票”,多次延迟向客户交付新车的时间。此外,奔腾X40搭载了与X80一样的悬浮式中控大屏,仪表盘则采用了双圆形设计。

  

  “现金贷”成烫手山芋:高利贷撞上强监管枪口

 
责编:
注册

野夫:谁在教育残忍?| 凤凰副刊

商人出身的特朗普早在《交易的艺术》一书中剧透过这些套路:“交易观”、“叫价法”、“商战守则”。


来源:凤凰读书

有文,有识,有趣——凤凰副刊

 

残忍,对人而言,究竟是作为动物的天性,还是家族血统的遗传?是某个特殊社会的迫使,抑或是个人教育的缺欠。我们是不是可以套用托翁的一句名言--所有的善良都基本相似,而残忍却各自不同。

许多年前,我还在禁中时,母亲来信说--我的女儿【当时不到六岁,也不识生父】性格变得有点乖戾。比如,她会用一壶开水慢慢倒进小鱼缸,看那些鱼绝望挣扎又无路可逃,最后被烫死。母亲对此充满忧虑,老人在这一纯粹的孩提游戏事件里,看见了残忍。这使我忽然惊觫,我隐约意识到,几乎人类所有的残忍都具有一种游戏的表象,而多数的游戏中,都埋藏着一种残忍的本质。

当然,我不能不原谅我的女儿。一方面可以推诿她的幼小和父位缺失,尚未获得文明社会某些宗教式的护生教育,她只是在重复早期人类的原始野蛮。另一方面,我想起了我在那个边区小镇所度过的粗野童年,想起了我在这个国家所经受的全部残忍教育。当成人犹在主持或者默许各种变态的残忍游戏时,我实在羞于去谴责一个孩子。

我从四岁开始进入那个著名的十年,于是我天生就是个野孩子--没有幼儿院的正规学前教育,自然也缺乏什么益智的娱乐。乡村大孩子带我学会的第一种游戏,就是去田野抓癞蛤蟆。然后用泥巴糊一个小窑,里面铺一层生石灰,将癞蛤蟆关进去用稀泥封闭,上留小孔再注入冷水。生石灰遇水则发散,产生极高的温度,蒸汽袅袅中,一阵阵“呱呱”的受刑惨号由强变弱。汽散声绝,扒开泥窑,但见癞蛤蟆的丑恶皮肤完全剥离,露出初生婴儿般的晶莹胴体,在死亡中显出一种纯净的美丽。

如此残忍的游戏,最初又是谁来发明的呢?游戏源于摹仿,孩子们到底在摹仿什么?

若干年来,我几乎不断重复的一个梦境就是,我站在深秋的蓝天下,赤身裸体,抢着收集阳光过冬--那时的冬天太冷了。我看见残阳越过高墙,把我的影子夸张地贴在对面墙上,而电网的投影恰好横过我的颈项,使我的头颅在墙的画面上,像悬挂在枯藤中的一只摇摇欲坠的野果。

我在那一刻开始知道,残酷的现实往往需要残忍的心灵去适应。这一曾经真实的场景,因其起点的令人不寒而栗,在往后的平淡生活中,被复制成了经久轮回的梦影。我在对往事的转顾中,力图去找到我对残忍竟能熟视无睹的源头--我们从何时开始,把恶行和暴力视为情有可原且法无可惩的正常生活?

六岁,对,六岁时我是一年级的学生。1968年的初秋。放学集合,一个血气方刚的教师拆散大扫帚,给每个孩子发一根竹条。然后排队,去打强盗。当小街上走来我们这支武装童子军时,围着那个小偷的镇民们开始喝彩欢笑。小偷被罚站在一个水泥圆管上,衣衫褴褛,裤脚挽在膝盖上,似乎刚刚下田归来,脚下是一双草鞋。我深刻记得这些细节,是因为我们的高度只能够到他的踝骨。大人们不断吆喝“打,打”,于是小镇的狂欢节开始上演。

村小的孩子从六岁到十六岁不等,倚仗大人的鼓励第一次可以打大人,无不心花怒放。那个中年小偷被无数竹枝抽得像陀螺一般跳动,在水泥管上来回穿梭仿佛一场没有尽头的舞蹈。事实上他无处可逃,所到之处带动的只是更密集的鞭笞和喧嚣。我清晰地记得他的小腿--那粗糙的还带着泥巴的皮肤,慢慢由红变紫,渐渐肿大发白一如半透明的萝卜。他不停的哀号,绝望地手舞足蹈,汗如雨下,双眼现出死亡的寒光。我挥了几下便因恐惧而悄然住手,而成人和孩子还沉浸在自己编织的绝妙游戏中。最后,我看见他喉咙嘶哑只剩鱼唇般的无声张合,身体摇晃如失去平衡的风筝,在极限的一击下砰然栽倒……

在围殴时我们已经从大人的咒骂中知道,他只是在试图偷裁缝铺的三尺布时被抓的,他是乡下来赶集的一个农民。在我成长的岁月里,我一直为此深深内疚。我总在想,他和我一样要面对人生的冬天,他的孩子还衣不蔽体,他实在没钱去给那个和我一样大的女儿增添一缕温暖,这时,他看见了那要命的三尺布。我每每想起这一画面时,内心的痛楚就在深化。走笔至此,我忽然泪流满面,我依稀可以确认,这,正是残忍教育的起点。

残忍,许多时候是难以分清其善恶性质的。我们在一个充满蚊虫的房间,紧闭门窗,点燃毒气,彻底消灭害虫,没有人会质疑这样的行为。那么老鼠呢?它传播疾病,盗窃粮食,当然也应该灭绝。至于灭绝的手段,一般不会被追究。

我十岁左右时被母亲送到了煤矿,那时父亲正经受被打倒后的各种体罚。他的同僚不堪忍受而自杀,母亲担心他的绝望而将我送去作陪,于是我开始生活在真正的工人阶级之间。那时的煤矿老鼠很多,每天经历死亡的井下工人没有娱乐,灭鼠则成了他们的闲情逸致。

他们用各种智慧的方式活捉老鼠,然后将生黄豆塞进其直肠,再将其肛门缝住。黄豆在体内发胀,痛不欲生的耗子在放生后开始疯狂乱窜,闯进它们熟悉的家撕咬同类,一场大规模的自相残杀壮观而刺激,比任何毒药更惨绝鼠寰。或者将鼠尾捆上浸透汽油的棉花,点燃后放手,再欣然观看那团狂奔的火球。我每每为此触目惊心的场景油然而生一种彻骨的恐惧,因为厌恶和仇恨,他们如此折磨鼠类--是代表人类的正义吗?

那么人类自身的相互残杀呢?纳粹对于犹太人的厌恶以及导演的屠杀,与此无异自不用举例。我们曾经对所谓剥削阶级的仇恨,似乎也不亚于此。我的故乡有个大地主叫李盖武,在土改时被愤怒的农民装在笼中,架在火上烤死。我们可曾分担那种灼痛,那是怎样一种漫长煎熬的死亡啊。如果再看看我们的刑罚史,了解凌迟和幽闭等等的含义,我怎能相信族类的理性。

我们从小所受到的教育就是--对敌人的温情就是对人民的残忍--这种政治伦理观一直主导着我们的社会生活。被党人奉为金科玉律的英雄格言要求我们--对同志要像春天般温暖,对敌人则要像秋风扫落叶一样无情。我们知道,情,是构成人性的基本元素之一,佛陀谓之有情众生。无情,则意味着我们只需要服从政治立场,摒除人之为人的底线思考和本能恻隐,对一切异己者【敌人】可以采用无所不用其极的惩处方式。

当自然界的益虫和害虫我们都难以真正分清时,那么我们如何又能正确区别同为人类的敌我呢?于是,最终的抉择和解释都只能归属于强权。最高当局宣称麻雀是害虫时,这些无辜的生灵就要被全体人民所驱逐。小鸟的天空骤然缩小,横遭屠杀,成群地累死于逃亡之路。鸟犹如此,人何以堪?平心回顾一下整个20世纪,所有曾经被我们命名为敌人的人,其中究有多少是十恶不赦的坏蛋。这些可怜的师尊、战友、亲人或邻居,随高深难问的天心喜怒而朝生夕死,有谁不曾体会过人世的残忍。

1976年我是小城初中的学生。那一年这个国家充满了各种内涵的哭与笑,史学家后来视此为一个可以断代的年份。那个冬天,我们被组织起来去参加一个公审公判大会--要枪毙一个叫杨文生的反革命。在那些含糊不清的判词中,我们隐约听出,这个不杀不足以平民愤的人,其罪行原来是在上面抓了那四个人后,他依据传统演义小说的推理和经验,坚持认为这是一次宫廷政变。他不断到处演讲和张贴大字报,反对华的中央,号召人们要继续捍卫毛,坚决反对走资派的复辟。在此之前,他还是小城著名的造反派,当然,也肯定迫害过一些基层干部。

那时的死囚还基本保留古代的形式,人被五花大绑,读完判词即被插上写有罪名的尖锐木标。我看见那削尖的木片从他后领中猛插进去时,他呲牙咧嘴显得很痛苦,但喊不出声音来。我们一些胆大的孩子骑着自行车狂追囚车,就在城郊的田野上,他被掀了下来,踢跪在冻土上。行刑者熟练地在一米之内对其后背开枪,他猛然仆倒,卷曲的身体挣扎了几下,便永远地安静了,枪声似乎还在山谷里泛出回响。无数男女老少都在围观,杀人实在是像这个无聊社会的一场喜宴,死者的血正好成为大众调味的盐。有个成人去把尸体翻过来,并解开了他的衣服,我们惊奇地看见了左胸上的弹孔还在汩汩淌血,最后的余热袅袅飘散在寒冷的大地上。

一个生命就这样打发了。在此之前,北方还有个叫着张自新的女人,死得更惨。这两个人的罪名完全一样,但罪行的内容恰好又完全相反。我们可以称张是死于她的智慧和清醒,但杨却更像是因其愚蠢和迂执而死。问题是他们都是那个时代,敢于坚持思想和表达的人--不管后世如何评价其思想的正误。他们除了思考和表达之外,并未去组织造反杀人放火。是的,他们是以言获罪的人。而言论自由,是任何一个文明国家都要写进宪法的公民权利。但同样为了这点可怜的权利,张成了悲剧英雄,杨则永远还是小丑。

[责任编辑:刘玲斐]

标签:残忍 时代 教育

凤凰读书官方微信

图片新闻

0
凤凰新闻 天天有料
分享到:
坤平乡 西松树胡同 阿坝 红场 密云十里堡
头沟镇 扎赉诺尔矿区第四街道 大学西路街道 吉仔坪 彭浦新村街道